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首页高僧文集

圣德文论

第 16 页

众生一向向外追逐尘境的心,其实这是妄心,不是真心

「觅心了不可得」,无心可安,才叫做「安心」。假使我们真正能做到安心,那麽就有入道的方法了。
10/09326评论佛陀 学佛
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净智妙圆,体自空寂,如是功德,不以世求。    

现代有许多人前往道场只是为了礼拜佛菩萨,多看经典只是为了背些名相词句,参加法会只是为了爱听佛教故事。
10/08768评论修行 学佛
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时时觉知无常,谨慎自己,不要懈怠来放荡身心。

我们应当精进用功,像火已经烧到头上,要赶快救火一样,时时觉知无常,谨慎自己,不要懈怠来放荡身心。
10/07369评论佛陀 菩萨
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佛教是什麽?学佛是什麽?信佛学佛是迷信吗?

佛教就是使人能够依佛之行为修持,加上佛所传之法自我用功,双运结合,体佛之教,来达到佛那样的证觉。 
09/15334评论学佛 菩萨
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圣德文论

拙火和金刚禅大成就者开初仁波且恭敬礼赞南无羌佛

开初仁波且并且已达到金刚换体禅头顶开口二指多宽,神识可自由出入,应无所住,法界一元。
09/13354评论佛陀 学佛
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圣德文论

宁玛巴大圆满龙钦宁体独掌持有者多智钦大法王祝贺南无羌佛

多智钦法王是全世界唯一大圆满龙钦宁体的独掌总教主。
09/13391评论佛陀 学佛
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圣德文论

获得硕士道师资圣德证量的开初仁波切

同时也是得到《解脱大手印》摊尸拙火定真传的大成就者,用拙火定制炼胜义内密打靶不穷丸利益众生,是一位获得硕士道师资的大圣德。
08/08380评论佛陀 学佛
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圣德文论

《恒公仁波切》义即是宇宙之义理,恒公即是恒长为公

他还说艺术是永无止境的,正如他的名字「义恒公」,「义即是宇宙之义理,恒公即是恒长为公」,为众生带来美好的乐曲享受,这是他的心愿。
08/08826评论佛陀 学佛
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圣德文论

多杰洛桑老法王的金刚毫毛垂吊在纯白的胡须上。

行踪飘忽不受供养一坐几个月不吃不喝终年四季不眠,眉间修出金刚毫毛,白髯飘拂,貌似达摩祖师,曾有脚踏孔雀毛带着弟子渡江神迹的多杰洛桑老法王
08/08581评论学佛 菩萨
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圣德文论

金巴仁波切预言 五个月中她将成为 世界级的“儿童艺术家”

神秘的佛法智慧 金巴仁波切预言 五个月中她将成为 世界级的“儿童艺术家”
08/08455评论学佛 菩萨
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